( 2 / 24 ) همچنان هم صاحب شمس الدين نقل كرد كه چون شيخ الاسلام شهاب الدين عمر سهروردى رحمة اللّه عليه از دار الخلافه به خدمت سلطان روم آمذه بوذ ، مىخواست كه زيارت حضرت سيّد را دريابذ ؛ صاحب از بندگى سيّد اجازت حاصل كرده چون به حضرت سيّد درآمذ ، ديذ كه سيّد بر سر خاك نشسته بوذ ؛ اصلا حركت نفرموذ ؛ شيخ از دور سر نهاذ و بنشست ؛ هيچ گونه قيل « 6 » و قالى در ميانه « 7 » نرفت ؛ شيخ زارىكنان برخاست و روانه شذ ؛ مريدان گفتند در ميان شما اصلا سؤالى و جوابى و كلماتى نرفت مبنى بر چه بوذ ؟ شيخ گفت : پيش اهل حال ، زبان حال مىبايذ ؛ نى زبان قال شعر ( رمل ) پيشِ بينا شذ خموشى نفعِ تو * زين سبب آمذ خطابِ انَصِتُوا « 12 » پس بِرَو خاموش باش از انقياد زيرِ ظلِّ امرِ شيخ و اوستاذ « 11 » چه بىآن حال ، بمجرّد قال ، مشكلات در وقت « 13 » حل نمىشوذ ؛ صاحب شمس الدين و اقران او از شيخ پرسيذند كه او را چون ديذى ؟ گفت دريائيست موّاج از درر معانى و غرر حقايق اسرار محمّدى ، به‌غايت غايت آشكار « 16 » و در غايت غايت پنهان و نپندارم كه در جميع عالم به غير از حضرت مولانا جلال الحق « 17 » و الدين قدّس اللّه سرّه كسى بتحقيق او رسذ « 18 » و او را دريابذ « 19 » . . . . . . . . . .

--> ( 2 / 24 ) Z 22 ب B 22 آ K 56 85 , I , H ; 37 , I , T ( 6 ) قيل BK : قيلى Z - - ( 7 ) در ميانه ZK : در ميان B - - ( 13 ) در وقت ZK : درون B - - ( 16 ) آشكار ZB : آشكارا K - - ( 17 ) الحق و ZB : - K - - ( 18 ) رسذ Z : نرسذ BK - - ( 19 ) دريابذ Z : درنيابذ BK ( 12 ) پيش . . . انصتوا : NM ج 4 ، ص 399 / 2072 ؛ AM 377 / 29 ( 11 ) پس . . . اوستاد : NM ج 4 ، ص 476 / 3349 ؛ AM 413 / 27